هيچكس مجاز نيست كه در اموال كسي بدون اجازه او تصرف نمايد (لا يحلّ لأحد أن يتصرّف في مال غيره بغير إذنه)…
يكى از اركان امنيت اقتصادى در جامعه،احترام به مالكيت هاي مشروع است.اگر مالكيت افراد بر اموال و دارائى هاي شرعى خويش، محترم شمرده نشود،تبعاتى چون فرار سرمايه ها،ركود كسب و كار،از بين رفتن اشتغال و بى رغبتى در تلاش و تحرك اقتصادى و…به وجود خواهد آمد كه هريك از آنها صدمات بسيارى را بر پيكر جامعه وارد مى نمايد.اين سخن امام عصر ارواحنا فداه كه برگرفته از قرآن و سنت پيامبر و ائمه است تأكيد دارد بر اينكه تصرف در اموال اشخاص بدون اجازه آنها مجاز نيست و بايد مالكيت آنها محترم شمرده شود و مجاري قانونى و اجرائى نيز بايد اين امنيت را بدهند و از حقوق شرعى افراد دفاع نمايند…
يكى ديگر از اين موارد در همين حوزه اقتصادى،احترام به اموال عمومى بويژه اموال متعلق به امام عليه السلام است.امام معصوم را از درآمد هاي مكتسبه مردم به عنوان خمس سهمى معين است و يا اموالى كه وقف ايشان است يا اموال مجهول المالك و انفال و غير آن كه شرعاً در اختيار امام قرار مى گيرد.كسى نبايد به خود اجازه دهد كه در اموال امام ،براي شخص خود تصرفاتى نمايد.براي اين اموال امام هم در غيبت ايشان ،مصارفى تعيين شده است كه نبايد در مورد ديگرى مصرف شود كه مجاز نخواهد بود و در حكم همان تصرف غير مجاز در اموال اشخاص بدون اذن و اجازه آنهاست كه حرامخوارى محسوب مى شود.
اين دخالت اقتصادى حرام در اموال امام عليه السلام ، به قدرى قبيح است كه آن حضرت مرتكبين را مورد لعن و دورى از رحمت حق قرار داده اند:لعنت خدا و فرشتگان و مردم بر كسانى باد كه از اموال ما درهم حرامى را به خود اختصاص داده و مصرف نمايند( لعنة الله, والملائكة والناس أجمعين, على من أكل من مالنا درهماً حراماً). اين كار هم ظلم در حق امام است و هم ظلم در حق مردمى كه استحقاق مصرف سهم امام را دارند همچون سادات نيازمند و مومنان محتاج و نيز مصارف ضروري تبليغ و نشر دين حنيف و احياي شعائر و تأليف قلوب و جذب دگر انديشان به آئين حقه و…محروم ساختن امام از حقوق اقتصادي خويش ،ظلم و ستم در حق ايشان است و آن حضرت در مورد چنين كسانى فرموده اند:كسى كه به ما ظلم كند مشمول اين لعنت الاهى است كه فرمود آگاه باشيد كه لعنت خدا بر ستمكاران است:( فمن ظلمنا كان في جملة الظالمين لنا وكانت لعنة الله عليه لقوله عزّ وجلّ “ألا لعنة الله على الظالمين”)…
اگر هركس به اين فرمايش امام ،چه در مالكيت هاي شخصى و چه مالكيت عمومى و اموال اختصاصي امام معصوم ،عمل كند،بسيارى از چالش هاى اقتصادى جامعه بر طرف خواهد شد.گاهى افراد مسئوليت هاي خويش را در پرداخت حقوق شرعى امام از اموال و درامدهاي خود را از ياد برده و يا سهل انگارى و تعلل مى نمايند كه مشمول ناخشنودي امام يا خداي ناكرده لعنت ايشان قرار خواهند گرفت.دشمنان اگر جفا كنند شگفت نيست، دوستان نبايد در اين موارد جفا كنند! خداوند همه ما را موفق نمايد اموال خود را با پرداخت حق الله و حق الامام و حق الناس ، پاكيزه بداريم…