شناخت از نزديك

          براى شناخت شخصيت مشرق وحي (بهاء الله) كه مطابق نص اقدس از نخستين واجبات شمرده شده ،طبق معمول در شناخت افراد، جستجوهاى محيطي بويژه تحقيق از افراد خانواده و نزديكان،يكى از شيوه هاى شناخت به شمار است.ميرزا حسينعلي نورى(بهاء الله)، برادر و خواهرى به نام يحيى و عزيه دارد كه  از …

شناخت از نزديك ادامه »

معيار خوبي و بدى

          عبارت “كل الخير”(همه خوبي ها) و “كل الاعمال” در اولين عبارات كتاب اقدس، شايسته تأمل بيشترى است. در جامعه جهانى،عليرغم تفاوت هاي فرهنگى و تنوع اعتقادى،كارهائى به عنوان كار خوب و انسانى تعريف شده و سازمان هاى مهم جهانى هم براي آن ايجاد گرديده و از حركت هاى خودجوش مردمى …

معيار خوبي و بدى ادامه »

خط كشي هدايت و ضلالت

          در اديان الاهى،شناخت خدا و ايمان به او ، هدايت و راه يافتگى است و انكار خدا و كفر به او، ضلالت و گمراهى است.نظر اقدس در اين زمينه چيست؟ بر اساس اولين جملات كتاب اقدس ، ملاك و معيار هدايت و ضلالت، خدا نيست بلكه جناب بهاء الله است! …

خط كشي هدايت و ضلالت ادامه »

نخستين واجب

          اقدس در نگاه بهائيان،يك كتاب تشريع احكام و بيان واجبات و محرمات است.حال ببينيم مهم ترين امر وجوبي در اين كتاب چيست؟ اولين موضوعى كه در كتاب اقدس واجب شمرده شده، شناخت مولف كتاب يعنى جناب ميرزا حسينعلى است.اين موضوع با عنوان لزوم شناخت “مشرق وحى” و “مطلع امر” به عنوان …

نخستين واجب ادامه »

بخش دوم:محتواى كتاب،١. خدا در اقدس

          برخلاف اديان توحيدى كه همه تاكيدها بر شناخت خدا و توجه به او به عنوان خالق و مدبر و قيوم انسان و جهان است و معرفة الله  اولين اصل و نخستين باور بنيادين آموزه هاى آنهاست ، در اقدس همه تاكيدها بر شناخت و توجه به  انسانى است كه مدعى …

بخش دوم:محتواى كتاب،١. خدا در اقدس ادامه »

انتشار كتاب اقدس

    پیش از آنکه نسخه اقدس چاپ بغداد انتشار یابد، مردم عرب ‏زبان عراق و سوریه و فلسطین و مصر به ندرت از وجود چنین کتابى در دست حضرات آگاهى داشتند و دوراندیشى عقلاى فرقه در دور نگاهداشتن کتاب اقدس از چشم قوم عرب، شاید تنها مربوط به مخالفت وجود چنین کتابى با صورت …

انتشار كتاب اقدس ادامه »

مشخصات كتاب اقدس

    اقدس از حیث حجم هفت هزار كلمه است و هفت‌ هزار کلمه عربى براى ترجمه یا چاپ تازه چندان تولید زحمت و صرف وقت نمى‏کند. پس این بى‏توجهى در عدم ترجمه اقدس به زبان فارسى را باید معلول علت اساسى دیگرى دانست که براى امثال اغیار درست آشکارا نیست. وقتى به این متن قدیمى …

مشخصات كتاب اقدس ادامه »

نسخه هاى متعدد اقدس

    استاد محيط طباطبائى  در مورد نسخه هاى متعدد كتاب اقدس مى نويسد:از نسخه‏هاى چاپى و خطى اقدس که تا٢٥ سال پیش، گاهى دیده بودم، هرگز ذهن متوجه به امکان وجود اختلاف صورت و کم و بیش در مندرجات آن‌ ها نشده بود، تا آنکه ٢٤سال پیش نسخه اقدس چاپ حروف سربى بغداد را …

نسخه هاى متعدد اقدس ادامه »

كتاب شناسي اقدس

    چنانكه گفته شد كتاب اقدس كه كتاب احكام بهائيان است در ١٢٩٠، يا اندكى بعد از آن، زمانى كه بهاء الله در عكا تحت نظر بود، توسط او تأليف شد.استاد محيط طباطبائى،محقق ،تاريخدان و كتاب شناس بزرگ و پرآوازه عصرما، كه نسخه هاى متعدد خطى و چاپى كتاب اقدس را ديده و تطبيق …

كتاب شناسي اقدس ادامه »

نگارش كتاب اقدس

    گذشته از ادعاى ربوبيت، او شريعت جديد آورد و كتاب اقدس را نگاشت كه بهائيان آن را «مهيمن بر جميع كتب» و «ناسخ جميع صحائف» و «مرجع تمام احكام و اوامر و نواهى» مى‏شمارند. بابي هايى كه از قبول ادعاى او امتناع كردند، يكى از انتقادات شان همين شريعت آورى او بود، ازين …

نگارش كتاب اقدس ادامه »

اعلان ديانت جديد

    همزمان با خروج بابي ها از بغداد، ميرزا حسينعلى نخست در باغ نجيب پاشا، در بيرون بغداد و سپس در ادرنه، زمزمه «من يظهره اللهى» ساز كرد و از همانجا نزاع و جدايى آغاز شد (درباره ادعاى پنهانى او در١٢٧٥، پيش از تأليف ايقان رجوع شود به: محيط طباطبايى، سال٥ ، ش١١و١٢،ص٨٣٠-٨٣١) . …

اعلان ديانت جديد ادامه »

نقش آفرينى پس از باب

    منابع بهائى توجه دولت روس به سرنوشت ميرزاحسينعلى نورى را با علاقه خاص دختر سفير روس به مشار اليه پيوند مى‏دهند.اين ادعا با سير تاريخى وقايع سازگار نيست، چرا كه پس از رسيدن به بغداد، ميرزا حسينعلى نامه‏اى به سفير روس نگاشت و از وى و دولت روس جهت اين حمايت قدردانى كرد. …

نقش آفرينى پس از باب ادامه »

سيرى در زندگى مولف كتاب

    پديدآورنده كتاب اقدس،ميرزا حسينعلى نورى معروف به بهاء الله، فرزند ميرزا عباس نورى معروف به ميرزا بزرگ، از مستوفيان و منشيان عهد محمدشاه قاجار در سال ١٢٣٣ق، در تهران به دنيا آمد و مانند برادرانش آموزش هاى مقدماتى ادب فارسى و عربى را زير نظر پدر و معلمان و مربيان گذراند. او در زمان ادعاى …

سيرى در زندگى مولف كتاب ادامه »

ممنوعيت ترجمه فارسى

          جالب است دانسته شود اين كتاب به عربى نوشته شده و ترجمه اش به زبان فارسى مجاز نيست.دليل آن هم اين گفته شده كه چه بسا در ترجمه اين كتاب به زبان هاى ديگر،ممكن است به خاطر فهم اشتباه مترجمان ، مطالب  به شكل ناقص ترجمه شود و يا تحريفى …

ممنوعيت ترجمه فارسى ادامه »

آشنائى با كتاب اقدس،بخش اول:معرفى كتاب،١.اهميت كتاب نزد بهائيان

          هدف اين تحقيق،سيري در مطالب بزرگ ترين كتاب آئين بهائى يعنى كتاب اقدس است.لازم است كه ابتدا از اهميت و جايگاه اين كتاب نزد بهائيان سخن گفته شود. كتاب اقدس از نظر معتقدان به آن ، كتابى است مستطاب كه ناسخ كتب آسمانى قبل بوده و در توصيف اهميتش گفته …

آشنائى با كتاب اقدس،بخش اول:معرفى كتاب،١.اهميت كتاب نزد بهائيان ادامه »

لقاء الله

      خداوند در قرآن كريم در چندين مورد از آيات، سخن از ملاقات با خدا، ديدار خدا، نگاه به خدا به ميان آورده است:( پس‌ هر كس‌ كه‌ اميد ديدار پروردگارش‌ را داشته‌ باشد بايد عمل‌ نيكو انجام‌ دهد و در پرستش‌ پروردگار خود هيچ كس‌ را شريك قرار ندهد”(فَمَن‌ كَانَ یَرْجُوا لِقَآءَ رَبِّهِ …

لقاء الله ادامه »

ميزان

          میزان ، سامانه سنجش و اندازه گيرى است تا هر چيزى بر اساس عدل سنجيده شود؛چنانكه در توزين كالا بايد رعايت شود:”ای قوم من، پیمانه و وزن را با عدالت، تمام و كامل بدهید(وَیا قَوْمِ أَوْفُواْ الْمِکیالَ وَالْمِیزَانَ بِالْقِسْطِ)١؛ همچنين به معنای انسجام و نظمی که در عالم خلقت وجود …

ميزان ادامه »

دوزخيان

    اگر انسان ها از نعمت “اختيار”،كه خدا بدانان عطا كرده، درست استفاده مى كردند و در گزينش راه از چاه(كه رسولان الاهى براى آنها تبيين كرده بودند)،راه را انتخاب مى نمودند نه چاه را؛ نه خداوند دوزخى را مى آفريد و نه كسي دوزخى مى شد.دوزخ از آن جهت آفريده شد كه مجرمانى …

دوزخيان ادامه »

دوزخ

          جَهَنَّم یا دوزخ به معناى چاهى با عمق ژرف، جايگاه مجازات مجرمان و ستمگران در قيامت است.اين واژه ٧٧ بار در قرآن آمده است:”هركس مؤمنى را به عمد بكُشد،جزاى او جهنم است كه جاودانه در آن باشد”(وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا)١؛”همانا خدا،جميع منافقان و كافران را در …

دوزخ ادامه »

بهشتيان

            قرآن کریم اهل بهشت(چه زن و چه مرد) را داراي چنين ويژگى هائى معرفى نموده است: اطاعت از خدا و رسول، حق‌پذیری، اخلاص، و دوری از شرک،خشوع و خشیت و فروتنی در پیشگاه خالق، فروتنی نزد خلق، سلامت رفتار و دوری از هوا و هوس، راستی، بخشایش و گذشت، …

بهشتيان ادامه »

بهشت

          بهشت يا جنت ، اقامتگاه ابدی مؤمنان و صالحان و پرواپيشگان در جهان آخرت است كه اقامتى خوش و جاودانى در آن خواهند داشت:”توصیف بهشتی که به پرهیزگاران وعده داده شده، نهرهای آب از زیر درختانش جاری است، میوه آن همیشگی، و سایه اش دائمی است؛این سرانجام کسانی است که …

بهشت ادامه »

شفاعت

      شفاعت،يك دريچه اميد و بخشش براى انسان هائى است كه مرتكب خطا شده اند.در لغت به معناى ضميمه كردن يا پيوند دادن دوچيز است و اين پيوند و رابطه ، موجب نجات مجرم مى شود.بر اساس آيات قرآن،شفاعت به طور کامل از آن خداوند است و هیچ کس بدون اذن او نمی‌تواند …

شفاعت ادامه »

حسابرسى

    عامل برپائى قيامت، تجلى عدل الاهى است كه به شكل حسابرسى دقيق اعمال انسان هاى مختار و سپس پاداش به نيكان و جزا به ظالمان، برنامه ريزى شده است. همين كه افراد بدانند قيامتى هست و حسابرسى خواهند شد،خود از عوامل بیداری است و موجب مى شود به سراغ امور نيك بروند و …

حسابرسى ادامه »

حشر بزرگ

    محشر كبرىٰ است قيامت! تمام انسانها از ابتدا تا انتهاى خلقت در آنجا حاضر مى شوند:”بگو اولين و آخرين انسان،همگى در موعد روز معينى،گردآورى مى شوند”(قل ان الاولین والاخرین لمجموعون الی میقات یوم معلوم)١؛“هر كجا باشید، خداوند همه شما را حاضر می‌کند”(این ما تکونوا یات بکم الله جمیعـا)٢؛”بدانيد كه به سوى او محشور …

حشر بزرگ ادامه »

نفخ صور

    نفخ صور يعنى دميدن در صور(شيپور) و اين به معناى پايان دنيا و آغاز قيامت است:”آنگاه که در صور دمیده شد هركه  در آسمانها و زمین است می میرد مگر آنچه را که خدا بخواهد (و نفخ فی الصور فصعق من فی السموات و من فی الأرض الا ما شاء الله)١.پس از اين …

نفخ صور ادامه »

عالم برزخ

          پس از آنكه با مرگ ، روح از بدن جدا مى شود، فرد به عالم برزخ انتقال مى يابد: و از پس آنان برزخى است تا روزى كه برانگيخته مى شوند”(وَ مِن وَرائهِم بَرزَخٌ اِلی یَومِ یُبعَثونَ)١. عالم برزخ، عالمى است میان دنیا و آخرت که مردگان تا قیامت در آن …

عالم برزخ ادامه »

مرگ و خروج

          قرآن تاكيد مى نمايد كه”هرکس روی زمین هست، فانی شونده و ميراست”(کلٌّ من علیها فانٍ)١ ؛ و هر انسانى مرگ را خواهد چشيد”(کلِّ نفسٍ ذائقه الموتِ )٢.هيچكس حتى پيامبران نيز از اين قاعده مستثنى نيستند زيرا خداوند به پيامبر خدا(ص)هم مى فرمايد:”تو هم خواهى مُرد و اينان نيز خواهند مرد”(اِنّک …

مرگ و خروج ادامه »

منكران

          چه كسانى منكر معاد و قيامت هستند؟ طبيعتاً كسانى كه خدا ناباورند؛زيرا اگر خدا را قبول مى داشتند،مى دانستند لازمه عدل الاهى، معاد و برپائى قيامت است؛و نيز اگر خداباور بودند،هرگز براي بازگشت دوباره انسان بعداز مرگ،در شگفت نمى شدند زيرا مى انديشيدند كسى كه ابتدائاً مرا خلق كرد،مى تواند …

منكران ادامه »

زمان و نشانه ها

        برپائى قيامت كى خواهد بود؟ اين سوال را از پيامبر خدا هم پرسيدند؛پاسخش اين آيه قرآن بود:”از تو می پرسند که[قيامت] در چه وقت واقع می‌ شود؟ بگو: واقعه ای بس عظیم در آسمان‌ها و زمین است و فقط پروردگار می داند و جز او کسی وقتش را نمی داند و …

زمان و نشانه ها ادامه »

نامه اعمال

          كتاب اعمال يا نامه اعمال، يك پرونده كامل ،دقيق و گويا از كليه كارهاى هر انسان در طول زندگى اوست به نوعى كه اگر آن را به دست او بدهند و بخواند،نمى تواند آن را انكار نمايد١. قرآن مى فرمايد: وقتى كتاب اعمال به ميان آيد آنگاه بزهکاران را از …

نامه اعمال ادامه »

مفاهيم قرآن، قيامت ١.چرا قيامت؟

        باور به وجود جهانى ديگر و برپائى قيامت و معاد و حسابرسى و پاداش و جزا، لازمه باور به عدل الاهى است.از آنجا كه خداوند عادل است و اين دنيا ظرفيت پاداش و جزا را بطور كامل ندارد، مى بايست جهان ديگرى باشد و افراد دوباره زنده شوند تا اعمال شان …

مفاهيم قرآن، قيامت ١.چرا قيامت؟ ادامه »

آرزوى رجعت

    سوال از آيه”و روزى كه از هرأُمّتى،گروهى را محشور كنيم(و یوم نحشر من کلّ امة فوجا)١ را به نزد امام صادق(ع) بردند و از ايشان در مورد اين آيه، پرسیدند. حضرت فرمود: مردم (عامه) درباره آن چه می گویند؟ به ايشان عرض شد كه می گویند درباره قیامت است. حضرت فرمودند: “آیا در …

آرزوى رجعت ادامه »

رجعت امامان

    از امام صادق(ع) در باره اين آيه قرآن كه مى فرمايد: “اى پروردگار ما، دو بار ما را ميراندى و دوبار زنده نمودي”( قالُوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَ أَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ)١، پرسش شد؛ حضرت در پاسخ فرمود: “ذلک فی الرجعه”،يعنى این آیه در مورد رجعت است”٢.اشاره اى است به اين كه زنده شدن و مردن …

رجعت امامان ادامه »

رجعت ياوران

          وقتى قرآن از آن رويداد بزرگ آخرالزمانى ياد مى كند،نوعاً به صيغه جمع از آنها ياد مى نمايد:زمين را بندگان صالح من به ارث خواهند برد(أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُون)١ و يا “اراده ما بر اين قرار گرفته است كه به مستضعفين منت نهيم و نعمت بخشيم؛ و آنها را …

رجعت ياوران ادامه »

رجعت عيسى(ع)

    از مسلمات روايات آخرالزمانى، نزول حضرت عيسى(ع)به زمين و همكارى با حضرت مهدى(ع) در استقرار عدالت در جهان است.قرآن به صراحت اعلام مى نمايد كه سخن كسانى كه گفتند عيسى كشته و مصلوب شد نادرست است بلكه خداوند او را به حكمت هائى به آسمان برد و زنده است…”گفته ایشان که: ما مسیح، …

رجعت عيسى(ع) ادامه »

دابة الارض

        در قرآن واژه اى به نام “دابّة الارض” در يكى از آيات به كار رفته است كه به اميرمومنان (ع)و دوران پس از ظهور حضرت مهدى(ع)، تأويل شده است.آيه چنين است: “و چون حكم [عذاب] ما بر آنان تعلق گرفت بر ايشان دابة الارض را از زمين برآورديم كه با آنان …

دابة الارض ادامه »

نمونه هاي رجعت

        رجعت ، در امت هاى پيشين نيز اتفاق افتاده كه قرآن به چند مورد آن اشاه كرده است: نخست داستان عزير پيامبر است كه خداوند او را يك صدسال ميراند و سپس زنده كرد تا آيتى بر معاد باشد:”يا [مانند داستان آن] كسى كه بر شهرى گذشت كه سقف ها و ديوارهايش …

نمونه هاي رجعت ادامه »

مفاهيم قرآن،رجعت،معنا و مفهوم رجعت

          رجعت، يكى از باورهاى قرآنى است و منظور از آن بازگشت گروهى از انسان هابه دنيا بعد از ظهور امام زمان (ع) و قبل از برپائى قيامت است.اميرمومنان(ع) در تفسير غيب در آيه”آنان كه به غيب ايمان مى آورند”(الَّذ‌ِینَ یُؤْمِنُونَ بالْغَیْب‌ِ)١ و نيز تفسير ايام الله در آيه”روزهاى خدا را به …

مفاهيم قرآن،رجعت،معنا و مفهوم رجعت ادامه »

نعمت

          وقتى خداوند نعمت وجود رهبران الاهى را بالاترين نعمت ها مى شمرد، و به خاطر اعطاى اين نعمت، بر مومنين ، منت مى گزارد،ارزش نعمت وجود امام به عنوان راهنما و پيشواي مردم ، آشكار مى شود. خداوند در قرآن كريم مى فرمايد:(خداوند) نعمت های ظاهری و باطنی خود را …

نعمت ادامه »

نور

      او روشناى زمين و زميينيان است ؛ او نور الاهى است؛ از او به تعابير مختلفى كه جلوه هاى گوناگون نور است در كتاب خدا ياد شده است .او پروردگار زمين است كه با نورش همه جا را روشن مى كند.قرآن مى فرمايد:”و زمین به نور پروردگارش روشن شود”( وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ …

نور ادامه »

احياگر زمين

          خداوند در قرآن از آبادانى زمين پس از مرگ و ويرانى اش، سخن گفته است:”بدانید که البته خداوند زمین را پس از مردن آن زنده خواهد کرد؛ به راستی که ما نشانه‌ ها و آیات را برای شما بیان نمودیم، باشد که تعقل کنید“(اعلموا انّ الله یحیی الارض بعد موتها قد …

احياگر زمين ادامه »

منصور

          خونخواهى و قصاص براى كُشته اى  كه به‏ ناحق‏ كشته شده باشد،حق خانواده و اولياء دَم اوست.خداوند در قرآن مى فرمايد:”و هرگز نفس محترمى كه خدا قتلش را حرام كرده مكشید مگر آن كه به حكم حق مستحقّ قتل شود؛ و كسى كه مظلوم كشته شود، ما به ولىّ او، …

منصور ادامه »

ايّام الله

    واژه “ايّام الله” در قرآن به معناى روزهاي خاص و نه روزهاي معمولى است. خداوند به پيامبر(ص)مى فرمايد: “روزهاى خدا را به آنان، يادآورى كن”.اگرچه همه روزها، روز هاى خدا و از ایام الله است، اما اضافه‌ شدن کلمه روز به خدا (ایام الله)، به روزهای خاصی اشاره دارد که در آنها اتفاقات مهمی …

ايّام الله ادامه »

ايمان به غيب

          از مصاديق ايمان به غيب،ايمان به حضرت مهدى(ع)است.قرآن مى فرمايد: “آنان که به غیب، ایمان می‌آورند و نماز را برپا می‌دارند و از آنچه به ایشان روزی داده‌ایم انفاق می‌کنند”(الذین یومنون بالغیب و یقیمون الصلاه و مما رزقناهم ینفقون)١.ايمان به غيب از مهم ترين اركان ايمان است.واژه “غیب”، به معنای …

ايمان به غيب ادامه »

تمكين

    اگر قدرت و امكانات و حاكميت، در دست افراد صالح باشد، از آن بهره‌ بردارى صحيح مى‌كنند و دنيا و آخرت مردم را به سوى صلاح و سعادت مى برند اما اگر اين مكانت و حاكميت در اختيار نااهلان قرار گيرد، سوء استفاده مى‌ كنند و جامعه را به فساد مى كشانند. بنابراين …

تمكين ادامه »

بهترين رفيقان

    خداوند بعضى از بندگان خويش را نعمت بخشيده و گرامى داشته است.اينان كيانند كه خداوند آنان را به إنعام خويش مفتخر نموده و در كتاب خويش ياد كرده است؟ قرآن كريم آنها را اين چنين معرفى مى نمايد:“و کسانی که از خدا و پیامبر اطاعت کنند، در زمره کسانی خواهند بود که خدا …

بهترين رفيقان ادامه »

مضطر

          مضطر، حاجت مندى است كه در تنگنا و سختى قرار گرفته و راه هاى گشايش به سويش بسته شده و چاره اى جز خدا برايش باقى نمانده و لاجرم از سويداي جان خدا را مى خواند و در پس اين دعا و اخلاص،خداوند،دعايش را به اجابت مى رساند و سختى …

مضطر ادامه »

جاء الحق

          “و بگو: حق آمد، و باطل نابود شد؛ همانا باطل نابود شدنى است!”(وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً)١.جابر بن عبدالله گوید: بعد از فتح مکه، با رسول خدا(ص) وارد مکه شدیم و به مسجدالحرام آمدیم در حاليكه ٣٦٠بت در آنجا بود و پیامبر(ص) دستور دادند همه بت‌ها …

جاء الحق ادامه »

پيشوا

          شما زير پرچم كدام پيشوا هستيد؟ پيشواي شما كيست؟ امام باقر(ع)فرمود: وقتى اين آيه نازل شد كه :”به ياد آور آن روزى را كه هر گروهى را به نام امامشان فرامى خوانيم”(یَومَ َندعوا کُلَّ اُناسٍ بِاِمامِهِم)١؛مسلمانان به پیامبر گفتند:ای رسول خدا! مگر شما امام و پیشوای تمام مردم نیستید؟ پیامبر(ص) …

پيشوا ادامه »

بقية الله

          بقیّة‌‌الله به معناى بازمانده و باقی گذارده خداوند و در اصطلاح “بقية القوم” به معناى برگزيده قوم است و در آيه مورد نظر به امام‌ معصوم و حضرت مهدی (ع) هم تأويل شده است:”آنچه خداوند برای شما باقی گذارده، بهتر است برای شما، اگر ایمان داشته باشید”(بَقِیَّةُ اللّهِ خَیرٌ لَکُم …

بقية الله ادامه »